Porque ser bom
Cláudia Régis Machado
Estamos inseridos na cultura e vivemos dentro de um contexto que nos guia subliminarmente, o que traz pressão cultural. O consciente coletivo imprime visões e maneiras de olhar o mundo. A dominância da cultura cristã e dos ensinamentos trazidos por Jesus no Ocidente se fazem presentes na estrutura moral do ser humano, mesmo que muitas vezes nos aprisione com seus preceitos de pecado e salvação.
O Espiritismo sem o pensamento religioso que tende a frear a evolução dos conceitos nos conduz a princípios libertos de culpa, castigo e punição; que romperam barreiras pois nos coloca como espíritos simples e ignorantes seguindo uma trajetória de evolução para alcançarmos a categoria de espíritos perfeitos, isto é, desenvolvidos intelectualmente e moralmente que nos remete também a ideia que ser bom é um progresso de compreensão das atitudes no estar no mundo.
As virtudes são conquistas graduais que lentamente são incorporadas em novo modo de ser, em nossa essência.
Jaci Régis coloca que embora o Espiritismo tenha sido elaborado dentro da cultura cristã o modelo espírita nega o modelo cristão. No entanto o Espiritismo religioso ainda carrega a visão cristã nos conceitos espíritas onde ser bom será compensado em vidas futuras ou que estamos pagando pelos erros cometidos.
Na Doutrina Kardecista a força moral é um comprometimento filosófico advindo da boa assimilação dos conceitos espíritas onde a crítica, o questionamento e a responsabilidade devem estar presentes e não o julgamento.
No autodesenvolvimento a convivência, a existência e a vivência do outro nos traz conflitos que pedem soluções para um bem-estar interno e externo e a vontade de fazê-lo nos impulsiona, até como um caminho de sobrevivência; a buscar um equilíbrio possível para a busca da felicidade e nesta busca ser bom é um requisito para o bem viver.
Neste entendimento porque ser bom é totalmente diferente da crença de que “tenho que ajudar” tenho que fazer pelo outro, como uma barganha com Deus no âmbito da salvação futura.
Entretando para atingir o ser bom, devem estar incluído o empenho, a luta para sair da zona de conforto, aprender a lidar com frustrações e fracassos e muitas vezes com a dor. E dentro dos ensinamentos da Doutrina Kardecista ter conhecimento prévio da existência da lei de ação e reação, estar ciente que dentro do contexto evolutivo errar faz parte do desenvolvimento da sabedoria e das habilidades e que reciprocidade das ações e dos fatores como inteligência, razão e conhecimento são itens importante do processo .
Acrescentando que o entendimento da construção da moralidade embasado na imortalidade dinâmica nos disponibiliza através da ferramenta da reencarnação um aprendizado constante.
Outro recurso valioso para ser bom em todo contexto citado acima é analisar com constância como estamos pensando, como agimos para podermos ir reciclando e modificando com as vistas a melhores resultados e atitudes e verificar o proveito desses movimentos até chegarmos a ser bom pelo gosto da autorrealização.
Agir com bondade pode ter consequências positivas que podem não ser imediatamente visíveis, importante saber que a bondade desencadeia mais bondade e minimiza os conflitos.
Os benefícios de ser bom: criar uma mentalidade mais positiva, ser resiliência, ajudar os outros, pode ajudar a construir relações de confiança e empatia com as pessoas, pode ser útil em diversas situações como no ambiente de trabalho, nas relações pessoais e familiares e na vida em comunidade.
Acredito que dentro do fluxo evolutivo, a meta é sermos bom, sem visar algo em troca, simplesmente fazer porque é o certo.
Este artigo foi originalmente publicado no Jornal ABERTURA de dezembro de 2024.
Este artigo foi publicado no Jornal CEPANEWSLETTER de janeiro -fevereiro de 2025
