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ICKS atinge 100 mil acessos
Atingimos a marca de 100 mil acessos no dia 27 de dezembro de 2021 e também chegamos a 500 postagens. O blog foi criado em 30 de julho de 2010 por Jaci Régis, mesmo ano em que Régis acabou por desencarnar no mês dezembro. O ICKS deu continuidade ao projeto e finalmente chegamos a neste nível de acessos.
Obrigado a todos que nos visitam, continuaremos este trabalho!
“Temos que defender a autodeterminação dos povos.
Sabe, eu não posso ficar torcendo. Por que a Angela Merkel pode ficar 16 anos
no poder e Daniel Ortega não?” (Ex-Presidente Lula omitindo de forma proposital que a
chanceler alemã nunca mandou prender os opositores no mês das eleições).
"Se
o Braga Neto (Ministro da Defesa) autorizar, eu boto a farda e vou à
luta". (Presidente Bolsonaro defendendo alterações na lei do excludente de
ilicitude).
Por que deveria o espírita preocupar-se com
política no mundo se há um planejamento maior que colocará todas as coisas no
seu devido lugar no seu devido tempo? Para uns esse planejamento maior está
escrito pelos desígnios divinos; para outros a força da história nos levará
para o destino da redenção.
Como
a esquerda tem sido incompetente há muito tempo, a direita no mundo se viu no
papel de redentora do universo trazendo de volta em várias partes do planeta o
"amor pela pátria”, o Brasil acima de tudo, America first again, como
virtude maior acompanhada de uma nova teocracia, ou seja, Deus acima de
todos.
Acreditou-se um dia que o socialismo acabaria com a
barbárie, pois a esquerda parece amar mais a humanidade, preocupada com o ser
humano sofrido. Na
prática, quando se transformam em partidos políticos adquirem uma sede de
poder gigantesca. Mas o pensamento um pouco ingênuo da esquerda humanitária
permanece, mesmo tendo em vista a história do socialismo no mundo com seus
regimes totalitários e gulags. A "lógica" humanitária se
mantém porque o capitalismo é realmente muito violento e a maioria das
pessoas se dá mal no conjunto da obra.
O cientista político Christian Lohbauer se coloca
numa posição que seria a minha também como espírita, ou seja, a de um
conservadorismo de linha inglesa onde o progresso constitucional é fruto de
processos evolutivos que não se traduzem em rupturas, enfim não são processos
revolucionários. É uma ideia que me agrada. Acredito na continuidade do
processo social. Ou
como Allan Kardec que acreditava no progresso da legislação humana sem
derramamento de sangue. Em 1688 e 1689 a
Inglaterra viveu a Revolução Gloriosa, também chamada de revolução sem
sangue, 100 anos antes da França com todo seu escândalo da revolução
francesa que resultou em Napoleão Bonaparte se sagrando imperador, a pretexto
de defender a pureza da revolução francesa. O que ele menos respeitou
foram a igualdade, fraternidade e liberdade. Foi um período de terror. As
rupturas apaixonam, mas são inúteis. Contudo a era moderna tem-se
desdobrado na sombra dos ideais da Revolução Francesa.
O sonho revolucionário passou então a dominar o mundo.
No entanto, foi a revolução gloriosa inglesa a primeira a conquistar o fim do
absolutismo, o aumento do poder do parlamento e a estabilidade política e
econômica.
No livro terceiro do Livro dos Espíritos,
capítulo XII - Perfeição Moral - é abordada a questão das virtudes e vícios. Os
espíritos logo advertem que há virtude toda vez que há resistência voluntária
ao arrastamento das más tendências. Mas lançam um desafio muito
difícil: "o sublime na virtude consiste no sacrifício do interesse
pessoal para o bem do próximo, sem oculta intenção". Algo impensável no
mundo político.
Todos
possuem ocultas intenções. A filósofa Hannah Arendt escreveu que a
política é a nossa última garantia de sanidade mental. Millôr Fernandes por sua
vez dizia que "em política nada se perde e nada se transforma - tudo se
corrompe". Houve época que acreditava piamente na primeira frase. Hoje me rendi à segunda frase. Em 2022 pelo que se
acompanha haverá uma polarização na eleição presidencial brasileira. Eu antecipo que
num joge do pôquer com Bolsonaro e Lula, eu só entro se for com o meu
baralho.
Em resposta à pergunta 917 - qual é o meio de se
destruir o egoísmo, os espíritos não aliviam e falam que de todas as
imperfeições humanas, a mais difícil de desenraizar-se é o egoísmo,
porque ele se prende à influência da matéria, da qual o homem, ainda muito
próximo da sua origem, não consegue se libertar e essa influência atinge a
criação de leis, a organização social e a educação.
Por último concluo com as palavras dos espíritos na
resposta à pergunta 918, quando afirmam que o Espírito prova sua elevação
quando todos os atos de sua vida corporal são a prática da lei de Deus e quando
compreende, por antecipação, a vida espiritual. Substituam a palavra
espírito por político e concluiremos que estamos a anos luz desse sonho. Salvo as exceções
de praxe. E bota exceção nisso. A democracia nunca esteve tão perto de
sucumbir desde o movimento das Diretas Já.
Meus míseros leitores, quero tranquilizá-los que
enquanto persistir o meu niilismo político abandonarei esse tema até que o meu
ser seja invadido por um otimismo nas instituições e nas pessoas que nos
governam.
Jesus de Nazaré passará a ocupar um lugar de destaque
nos meus futuros artigos.
É muito fácil - clique no link:
https://cepainternacional.org/site/pt/component/phocadownload/category/20-jornal-abertura-2021
POR QUE JULGAMOS TANTO?
É da natureza humana fazer um julgamento, uma avaliação do mundo
de acordo com suas crenças.
Não estou restringindo aqui ao aspecto moral do que é
certo ou errado, mas um olhar que abrange vários itens da vida humana onde está
contido também a perspectiva ética que compõem nossas crenças, a nossa
percepção de mundo.
Cada pessoa é um mundo, que passa por situações
e vivencias com as com as quais sofreu e aprendeu, que só ela conhece e
compreende.
Na maioria das vezes acreditamos que a nossa visão é a única
válida, e isto atrapalha de ir, de ver mais além, e compreender outras
perspectivas diferentes.
Precisamos ter uma abertura para saber que cada pessoa observa o
mundo, o cotidiano sob seu próprio prisma, com lentes pessoais assim como nós.
Não existe problemas no processo de julgar, isto só passa a
existir quando executamos de forma precipitada e imediatista. Não tomando
cuidado de analisar o quanto sabemos daquela situação, daquela pessoa e o
quanto não nos familiarizamos com o contexto que está inserido. Todos têm
direito de expressar sua opinião, emitir seu ponto de vista e ser respeitado. Julgar
não significa justificar os atos dos outros.
“Eu tenho a minha
verdade e você tem a sua. Respeito é eu validar sua verdade, ainda que eu não a
compreenda ou discorde de você”.
Não somos juízes, não estamos fazendo justiça, mas dando um
parecer, uma opinião.
O que condenamos sempre, são os preconceitos tidos como crimes e as
falsas informações com a intenção de difamar e prejudicar o outro.
Expressar e compartilhar pontos de vista não quer dizer convencer
o outro nem que sua opinião deva prevalecer sobre a outra. Mas nem por isso
devemos deixar de falar porque existimos a partir das nossas verdades, que não
são imutáveis.
Troca de opiniões, através do diálogo é ouvir e transmitir com
serenidade.
As diferenças não são negativas pois ajuda a abrir a mente diante
de diversas situações e a liberdade para se repensar ou não, nossa visão de
mundo.
Os
julgamentos que realizamos são permeados por valores e preconceitos que
carregamos dentro de nós. Revelam muito a respeito de nosso caráter, nossa
personalidade e até como anda a nossa vida e quando nos desconhecemos, apesar
de ser uma análise simplista, somos muito mais complexos tendemos como
mecanismo de defesa projetar no outro, atribuir aos outros, nossos defeitos,
sentimentos e desejos; que em psicanálise é uma forma do indivíduo defender-se
dos próprios desejos imputando-os a outro sujeito.
“A alma sempre tende a julgar os outros
segundo o que pensa de si mesma”
– Giacomo Leopardi –
Uma atitude positiva e fundamental é o autojulgamento para trazer autoconhecimento,
que facilita o olhar para si e para o outro. Traz uma flexibilidade para ouvir
o pensamento do outro, e de se colocar no lugar do outro para conseguir uma
postura de empatia.
Infelizmente executamos o ato de
julgar com mais facilidade em relação ao outro do que a nossa própria
avaliação. A postura muda quando somos julgados, sentindo-nos sensibilizados e
incomodados.
Por isso quando o foco do julgamento é o comportamento do outro
devemos sempre ter em mente: o que pretendemos realmente? É fazer com que os
outros vejam nossa visão de mundo? Devemos ter a consciência que nosso padrão,
nosso modo de ver o mundo não é o único.
Devemos
ter cuidado para que nossos julgamentos não sejam uma especulação da vida
alheia e que o uso não seja indiscriminado e virem fofoca pois geralmente se propagam
rapidamente.
Abra sua mente e permita-se descobrir novas perspectivas para
ampliar a sua visão de mundo. Faça do exercício de autoconhecimento um hábito,
tornando-se assim mais gentis e tolerantes em suas análises.
Este artigo foi originalmente publicado no Jornal Abertura de novembro de 2021, interessado em ver o jornal?
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