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Está diponível a tradução para o espanhol do livro - A busca por Planetas Habitados de Alexandre Cardia Machado e Reinaldo Di Lucia. Da Série: Abrindo a Mente.
https://cepainternacional.org/libro/la-buqueda-por-planetas-habitados-copia/
No ano que nos encaminhamos para o nosso 40° Aniversário, trazemos esta edição especial de 25 anos.
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Somos Felizes? por Cláudia Régis Machado
Todo
final de ano muitas pessoas têm o hábito de refletir sobre o ano que finda. Quais
as realizações, o que deixou de fazer? E, em seguida passa a pensar no
planejamento do ano que está por vir.
No
entanto raramente se fazem uma pergunta: “Fomos felizes”?
Muitos
associam a felicidade com os resultados obtidos, no entanto vamos abordar o
assunto enfatizando o sentimento “felicidade”, na concretude que fica diluída
no abstrato, na subjetividade porque muitas vezes especificar, dimensionar
felicidade se mostra bastante complicado já que não é um conceito único e está
sujeito a visão de mundo de cada um, ao lugar, a época vivida, entre outras
coisas. Mas ainda fica a questão O que é felicidade? Se não soubermos de que
felicidade estamos falando não saberemos se fomos felizes.
Fazendo
uma pesquisa na internet no site a mente maravilhosa, que mostra
o conceito de felicidade de alguns filósofos dentre eles Aristóteles e Epicuro,
os mais conhecidos e, dois mais modernos Nietzsche e Ortega y Gasset, podemos
ter uma noção que este tema sempre foi importante e já foi estudado por muitos.
“Para
Aristóteles, o mais proeminente dos filósofos metafísicos, a
felicidade é o maior desejo dos seres humanos. Do seu ponto de vista, a melhor
forma de conseguir ser feliz é através das virtudes. Cultive as boas virtudes e
alcançará a felicidade.”
“Para
Epicuro um filósofo grego que teve muitas contradições com os filósofos
metafísicos. A diferença entre eles é que ele não acreditava que a felicidade
provinha somente do mundo espiritual, mas também tinha muito a ver com
as dimensões terrenas. acreditava na possibilidade de uma vida feliz e
harmônica neste mundo. Ele postulou o princípio de que o equilíbrio
e a temperança davam origem a felicidade”.
“Para
Nietzsche - acreditava que viver pacificamente e sem qualquer
preocupação era um desejo das pessoas medíocres e que não valorizam a vida. Para
ele, “estar bem” graças a circunstâncias favoráveis ou a boa sorte
não é felicidade. Isto é uma condição efêmera que pode mudar a qualquer
momento.
Estar
bem seria uma espécie de “estado ideal de preguiça“, onde não existem preocupações e
sobressaltos. Em vez disso, a felicidade é força vital, espírito de luta
contra todos os obstáculos que restrinjam a liberdade e a autoafirmação.”
“Para
Ortega y Gasset, a felicidade é definida quando “a vida projetada” e a
“vida real” coincidem. Ou seja, quando a vida que desejamos coincide
com o que realmente somos. Ideia de confluência. Todos os seres humanos têm
potencial e desejo de ser feliz. Isto quer dizer que cada um define o que
irá fazê-lo feliz; se conseguir construir a sua vida de acordo com os seus
desejos, será feliz”.
O
Espiritismo como filosofia espiritualista traz sua contribuição, colocando a
ideia de que a felicidade é um estado que se manifesta através do servir e do bem
que se oferece ao próximo, chegando à plenitude do ser não no mundo material e
sim no espiritual já que somos espíritos imortais.
A questão 920. Do Livro dos Espíritos é assim
colocada: O homem pode gozar na Terra uma felicidade completa? - Não, pois a
vida lhe foi dada como prova ou expiação, mas dele depende abrandar os seus
males e ser tão feliz quanto se pode ser na Terra.
Já
na questão 922, por sua vez pergunta, há, entretanto, uma medida comum de
felicidade para todos os homens? - Para a vida material, a posse do necessário;
para a vida moral, a consciência pura e a fé no futuro
O
espiritismo auxilia através de suas orientações morais a compreensão da
felicidade propondo um futuro racional que advém das escolhas e ações por nós
realizadas.
Na
perspectiva contemporânea trazemos Jaci Regis pensador espírita que coloca a
felicidade como o propósito central da vida. Inovador ao trazer o conceito de prazer,
destituída da ideia crista e espírita-cristã, quando postulando o prazer como
fator catalizador para o crescimento e evolução espiritual.
Segundo
Jaci o “O Espiritismo não pode ser a doutrina da dor e do sofrimento. Mas
a doutrina do prazer, no seu sentido amplo, libertador e construtivo”. Conduzindo a conquista de uma vida terrena
relativamente feliz e exitosa. Essa visão propõe uma ética do 'bem viver'
fundamentada no otimismo e no serviço do bem. Ideias trazidas por Ricardo Nunes
no artigo Jardim de Epicuro editado jornal abertura de janeiro/fevereiro a
outubro de 2019.
Disponível
no blog do ICKS https://icksantos.blogspot.com/2019/11/jaci-regis-e-o-jardim-de-epicuro-por.html
Artigo publicado no Abertura dezembro de 2025, quer ver o jornal? veja aqui:
https://icksantos.blogspot.com/2025/12/saiu-o-jornal-abertura-de-dezembro-de.html
Quer ler outros artigos de Cláudia Régis Machado aqui no blog?
O Deus Que as Pessoas Querem
Eugenio Lara
Há alguns anos, em
uma palestra num centro espírita sobre o tema Evolução, um dos pilares básicos
do Espiritismo, após expor em linhas gerais a teoria da Seleção Natural, o
evolucionismo de Charles Darwin/Russel Wallace, uma senhora ex-católica,
bastante esclarecida, ficou indignada ao concluir que, pela exposição, não
teria havido um momento em que Deus criou o homem e a mulher. Ou seja, Adão e
Eva são figuras míticas, como se fossem personagens de contos de fadas, de
contos da carochinha. Não existe na trajetória do ser humano sobre a Terra
aquele momento mágico, tipo Fiat Lux, em que Deus faz o homem do barro e,
depois, de sua costela cria a mulher. Deus não criou o homem nem a mulher.
Neste quesito, a ação divina é inútil. Para desespero das religiões, o ser
humano é produto da seleção natural e não da vontade divina.
Por sua vez, o
Espiritismo ensina, de modo bastante didático e sintético, que Deus cria os
espíritos simples e ignorantes. No entanto, não há como precisar em que momento
a simplicidade moral e a ignorância intelectual se manifestam, pois a evolução
do princípio inteligente, seu surgimento, se perde na noite dos tempos. Quando
e como são criados os espíritos, se é que o são, constitui-se num mistério. E
chega a ser um problema para aqueles que, ao tomarem contato com o Espiritismo,
buscam nele consolo e esclarecimento para suas dúvidas existenciais. O Deus que
essas pessoas vão encontrar na filosofia kardecista é radicalmente diferente do
Deus das religiões, especialmente as monoteístas. Ainda que a linguagem adotada
na análise de Deus seja bastante influenciada pelo cristianismo, fica difícil
para uma pessoa comum e religiosa, compreender o Deus que os espíritos e Kardec
ensinam.
Na verdade, o Deus
que as pessoas querem, conforme o desejo daquela senhora ex-católica, é aquele
que julga, castiga, abençoa, perdoa, enfim, um Deus atuante, que interfere no
destino do ser humano e do mundo. É um Deus que possui atributos, que cuida de
suas criaturas: “o senhor é o meu pastor, nada me faltará”, diz o Salmo. Não
existe lugar para o acaso, para fatos aleatórios, pois não há uma folha que
caia da árvore sem que Deus saiba. De Deus, as pessoas esperam perdão, milagres,
justiça.
É justamente esse
mesmo Deus que os criacionistas imaginam como um grande arquiteto, um
relojoeiro que projeta e constrói a natureza, no que chamam de design
inteligente, tentando inutilmente se contrapor a essa grande conquista da
humanidade: a evolução. É o criacionismo bíblico travestido de cientista, como
o lobo em pele de cordeiro.
Quanto às
religiões monoteístas, cada qual tem o seu Deus exclusivo. Todavia, eles não
são tão diferentes entre si. O Deus judeu não é tão diferenciado assim do Deus
cristão, que por sua vez nada fica a dever ao Deus muçulmano. Jeová, Deus ou
Alá são apenas nomes a designarem um Ser Divino criado à nossa imagem e
semelhança, e não o inverso como está na Bíblia.
Esse Deus é uma
invenção humana, nunca existiu. Não existe um Deus-Juiz, assim como nunca
existiu um Deus-Criador. O Deus que Nietzsche diz estar morto, é justamente esse
Deus humano, demasiadamente humano, que nada tem a ver com a ideia de uma
Inteligência Suprema, de uma Grande Consciência Universal.
Acreditar num Deus
que não julga, não condena, não cria, não abençoa etc. não é nada fácil. E não
precisa ser religioso para ser deísta. Aliás, seria melhor não sê-lo, a fim de
se entender um Deus não-antropomórfico, isto pela via racional e não pela fé
cega. Caso existisse, ele seria, na verdade, um Deus inútil, insensível às
nossas preces, inativo, ocioso, que não intervém na natureza, no mundo que não criou.
É um Deus descartável diante do anseio de que há uma força poderosa a nos
guiar, que nos abençoa e dirige nossas vidas.
Os cristãos dizem
que Deus age em nossa existência quando estamos com o coração aberto e impregnado
de fé, crentes em sua ação divina, poderosa. Quando há o orgulho e vaidade,
Deus afasta-se de nós. O vulgo chega a imaginá-lo como um velhinho de barbas
brancas, de olhar bondoso ou severo, quando contrariado. Pois é esse Deus
antropomórfico que as religiões, especialmente as cristãs, querem que seja
ensinado nas aulas de Religião, o que seria um grande retrocesso em face do
avanço social conquistado pelo laicismo, com a imprescindível separação entre a
Religião e o Estado.
Em que pese a
linguagem maculada pelo cristianismo e as tentativas de dotar a divindade de
atributos, a concepção espírita de Deus mostra-se radicalmente contrária às
concepções teológicas sobre a divindade, ao dogmatismo cristão e concepções
teístas que fazem de Deus um ser antropomórfico. O Deus que Allan Kardec e os
espíritos ensinam é semelhante ao Deus de Leibniz, de Newton e, de certo modo,
de Espinosa. Sem aderir ao panteísmo, como fez Espinosa, a suposta ação divina
manifesta-se mediante leis naturais, da qual a Seleção Natural é uma delas,
assim como a Lei da Gravidade e também o que o Espiritismo denomina de Leis
Morais.
Na história da
Humanidade nunca existiu algum povo que fosse ateu. O ateísmo é um fenômeno
recente. Essa busca do divino, do transcendente, natural no ser humano, é um
fato instintivo. Assim como o instinto de conservação, o de reprodução, o
princípio inteligente tem em sua estrutura, no seu âmago, o que o Espiritismo
denomina de instinto de adoração. Ou
seja, a religião não é tão-somente um fato cultural, ela se origina dessa
necessidade básica, instintiva do ser humano em buscar o sagrado, a
transcendência, que muitos denominam de religiosidade ou espiritualidade, termo
este mais adequado e menos comprometido. A religião não surge somente do medo,
como diz Bertrand Russel, mas fundamentalmente desse sentimento íntimo,
instintivo, cravado na consciência de todos nós.
“O novo pensar
sobre Deus tenta harmonizar a presença divina e as necessidades do ser humano,
oferecendo um conjunto de leis e sistemas vivenciais que abrem oportunidade de
resolução dos problemas”, afirmou com muita propriedade o escritor espírita
Jaci Regis (Novo Pensar - Deus, Homem e
Mundo). O Deus que o Espiritismo pode oferecer às pessoas não é
antropomórfico, não julga nem condena, mas oportuniza, não como um ser, mas
como uma Inteligência Primordial, Suprema, através das leis naturais.
Eugenio
Lara,
arquiteto e designer gráfico, é fundador e editor do site PENSE - Pensamento
Social Espírita [www.viasantos.com/pense], membro-fundador
do Centro de Pesquisa e Documentação Espírita (CPDoc) e autor dos livros em
edição digital: Racismo e Espiritismo;
Milenarismo e Espiritismo; Amélie Boudet, uma Mulher de Verdade -
Ensaio Biográfico; Conceito Espírita
de Evolução e Os Quatro Espíritos de
Kardec. Desencarnado em juho de 2024.
Artigo publicado no jornal Abertura de janeiro-fevereiro de 2012
Abrindo a Mente – A volta de humanos a Lua
Alexandre Cardia Machado
Em nosso livro – A busca por Planetas habitados em coautoria
com Reinaldo Di Lucia, dedicamos um espaço à exploração espacial, porque é uma
forma de buscarmos por vida fora da Terra.
Entre 1969 e 1973 várias missões Apollo pousaram na Lua, 12
astronautas caminharam em sua superfície e coletaram amostras, o museu de
geologia da UFRS, onde estudei possui um exemplar de rocha lunar, assim como
quase todos os grandes centros de pesquisa.
No livro acima citado, no Capítulo 11- Pesquisas Científicas
Atuais, subcapítulo – A Lua Nosso Satélite – desenvolvemos a cronologia das
pesquisas espaciais desde a Apollo 11, até as atuais em desenvolvimento, por
vários países.
Sobre a Missão Artemis destaco, chamo a atenção que este
texto foi escrito em janeiro de 2025 e algumas datas previstas não ocorreram
conforme o planejado:
“Missão
Artemis – NASA
Está em desenvolvimento em todos os
seus aspectos, desenvolvimento do foguete, dos módulos de viagem e pouso,
trajes espaciais. Muitas etapas já foram superadas como podemos ver abaixo:
A viagem da Artemis II à Lua está
planejada para ocorrer em setembro de 2025, (acabamos de acompanhar que ocorreu
em março e abril de 2026). Sendo que o primeiro pouso tripulado a partir de
2026 [1].
Desenvolvimento do foguete e sistemas –
Sistema de Lançamento Espacial
Módulo Lunar – Órion – já foram feitos
4 testes do Módulo no espaço.(e foi utilizado por humanos nesta missão Artemis
II)
Artemis I (2022) – teste com Órion,
dando uma volta na Lua, durou 25 dia em 11 de dezembro de 2022. Desta vez sem
tripulantes.
Artemis II (2025) – repetirá o Artemis
I, só que com a tripulação a bordo, uma missão de 10 dias. Serão 4 astronautas,
sendo uma mulher. (acabamos de acompanhar)
Fonte Nasa
Artemis III (2026) – levará o gateway e
está planejado a descida de 2 astronautas próximo ao polo sul da Lua. (hoje já
se fala em 2027).
Artemis IV a IX – estão planejados
culminando com o início da construção de instalações no polo Sul da LUA”
São grandes
passos, China e Índia também estão enviando sondas de exploração, no caso da
China com objetivo de encontrar um melhor local para o pouso humano.
Termos uma
base Lunar é estratégica, com o tempo conseguiremos produzir combustível de
foguetes na Lua e com isto lançar foguetes com muito mais facilidade de lá em
direção aos planetas do Sistema Solar.
Para Abrir
mais a sua mente:
Leia A busca por Planetas Habitados – de Alexandre Cardia Machado e Reinaldo Di Lucia
no link: https://cepainternacional.org/libro/a-busca-por-planetas-habitados/
Artigo originalmente publicado no jornal Abertura de maio de 2026.
Você pode acessar o Jornal completo clicando no link abaixo:
https://icksantos.blogspot.com/2026/05/jornal-abertura-de-maio-de-2026-ja.html
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Ano de 2026
Abertura 2026 – site do ICKS:
Abertura janeiro e fevereiro 2026
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Aberturas Anteriores veja no site da CEPA:
https://cepainternacional.org/journal-y-revistas/
Livros – ebooks alguns deles, para ver todos vá neste link:
https://cepainternacional.org/journal-y-revistas/
Livros – ebooks do ICKS
O Laço e o Culto – Krishnamurti de Carvalho Dias:
https://cepainternacional.org/libro/o-laco-e-o-culto-krishnamurti-de-carvalho-dias-2/
Emissões Energéticas na Prática Espírita: Vários autores
https://cepainternacional.org/libro/emissoes-energeticas-na-pratica-espirita/
Uma Breve História do Espírito: Alexandre Cardia Machado
https://cepainternacional.org/libro/uma-breve-historia-do-espirito/
https://cepainternacional.org/libro/una-breve-historia-del-espiritu/
Novo Pensar, Deus, Homem e o Mundo : Jaci Régis
https://cepainternacional.org/libro/nuevo-pensar-dios-hombre-y-el-mundo/
A busca por Planetas Habitados : Alexandre Cardia Machado e Reinaldo Di Lucia
https://cepainternacional.org/libro/a-busca-por-planetas-habitados/
O Poder e o Movimento Espírita: Jaci Régis e José Rodrigues
Modelo Conceitual – Doutrina Kardecista: Jaci Régis
https://cepainternacional.org/libro/doutrina-kardecista-modelo-conceitual/
Caderno Cultural 5 - Análise da evolução do conceito de Reencarnação nas obras de Allan Kardec – Grupo de Estudos do ICKS
Amor, Casamento e Família: Jaci Régis
https://cepainternacional.org/libro/amor-casamento-e-familia/
Anais do VII Simpósio Brasileiro do Pensamento Espírita
https://cepainternacional.org/libro/anais-do-vii-sbpe-simposio-brasileiro-do-pensamento-espirita/
Anais do XV Simpósio Brasileiro do Pensamento Espírita
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Um grande abraço fraterno a todos,
Alexandre Cardia Machado
Presidente do ICKS / Editor Chefe do Jornal de Cultura Abertura
O poder da fé e da
política
"A política é um bordel. Sempre foi e sempre será. Na
verdade, é pior. O bordel é mais honesto. O sujeito paga e tem um
serviço".(Luiz Felipe Pondé).
"O mal do mundo é que Deus envelheceu e o Diabo
evoluiu". (Millôr Fernandes).
Quem deseja ascender e se manter no poder se utiliza de várias estratégias
espirituais ou filosóficas para arregimentar o maior número de seguidores e com
isso pôr em prática a ideologia que lhe convém.
A cultura e a política são dois
caminhos muito utilizados para se introduzir artigos de fé ou ideologias
totalitárias nas mentes e corações dos cidadãos.
Com seu aspecto mais racional e de equilíbrio
emocional o Espiritismo procura, com pouco sucesso, introduzir conceitos que
visem a evolução intelecto-moral da humanidade. O Espiritismo não fala às
paixões, tão ao gosto dos líderes populistas e demagogos. Daí sua parca percepção
junto ao conjunto da sociedade.
A literatura espírita em geral
aborda temas como a vida após a morte, a reencarnação e a comunicação com os
espíritos. A cultura espírita promove atividades assistenciais e educativas,
valoriza a fraternidade, a solidariedade o que deveria influenciar o comportamento
e as relações sociais dos seus seguidores. Sem arroubos de fé ou discursos
revolucionários de tomada do poder pela força.
De larga influência nos meios de esquerda
mundiais o filósofo marxista Antônio Gramsci viu com clareza em sua teoria da hegemonia
cultural que o Estado usa , nas sociedades ocidentais, as
instituições culturais para conservar o poder. Logo para se alterar esse quadro
urge que os grupos de esquerda assumam o controle dos meios culturais e de
comunicação. Sua teoria obteve grande êxito nos países do ocidente, já que no
países do leste europeu o estado totalitário sempre teve enorme poder sobre
os meios culturais. O cancelamento é hoje uma ação muito utilizada
em redes sociais por quem detém o poder dos meios de comunicação culturais e
artísticos. Atualmente é um alto risco o livre pensar pois a patrulha ideológica,
como descreveu o cineasta Cacá Diegues a respeito da crítica cinematográfica de
sua época, hoje está instalada nas universidades federais, nas redações
de jornais e no sites. Ouso dizer que o Jaci Regis que conhecemos não teria o
mesmo espaço hoje e sofreria na pele o processo de cancelamento. Depois de
desencarnado o processo de apagamento já se instalou.
Do lado do "pensamento" espiritual de
direita o perigo para a obstrução da evolução racional das pessoas é mais devastador
ainda. O novo filme da diretora Petra Costa de nome Apocalipse nos
Trópicos, se propõe a examinar a interseção entre a política e as
lideranças evangélicas no Brasil. Ela filmou um ato convocado pelo pastor Silas
Malafaia e ouviu uma declaração inflamada que lhe chamou a atenção:
"Deus deve tomar o Executivo, o Legislativo e o Judiciário, e expulsar a
escória desse país". E um dos pastores falava que "deus decretou o
fim do governo do ímpio e falava da necessidade de uma guerra espiritual".
As músicas eram sobre o apocalipse, os cultos falavam e associavam a pandemia
ao apocalipse. Os pastores pediam ao governo Bolsonaro que ele criasse uma
situação que aceleraria o fim do mundo e, portanto, a volta de Jesus.
Isso é uma teologia muito
presente entre os evangélicos fundamentalistas no Brasil e nos EUA. Os
aliados dominionistas de Donald Trump acreditam nisso, e que acelerar o
fim do mundo vai acelerar a volta de Jesus.
Dominionismo, também
conhecido como teologia do domínio, é uma corrente teológica e política que
interpreta Gênesis 1:28 como um mandado para os cristãos exercerem controle
sobre a sociedade e suas diversas esferas, como governo, cultura (olha ela aqui
de novo) e economia.
Nos resta o Espiritismo com sua visão otimista da
vida, enfatizando a imortalidade da alma, a reencarnação como motor da evolução
pela sucessão de aprendizados. A vida passa a ser uma oportunidade de
crescimento, mesmo diante de adversidades. Se vai triunfar só saberemos num
futuro muito distante.
Abertura setembro de 2025
https://icksantos.blogspot.com/2025/09/jornal-abertura-setembro-de-2025-baixe.html
